Ο σχολιασμός μου δεν έχει μεγάλη σχέση με την ανάρτηση,αλλά δεν ξέρω κ πού αλλού να τον βάλω.Όσο σπουδαίο ζήτημα κ αν είναι το κυπριακό,νομίζω ότι για μια τοπική πρωτοβουλία,όπως η ΕΑΑ,προέχουν τα σχετικά με κινητοποιήσεις κ δράσεις κ ιδίως σε τοπικό επίπεδο.Για παράδειγμα,ανέβηκε ανάρτηση για τη χρεοκοπία της Μαρινόπουλος,δεν εμφανίστηκε όμως τίποτα σχετικό με τις επιτροπες αγώνα κ τις κινητοποιήσεις εργαζομένων στα SM Μαρινόπουλος,καθώς κ αλληλέγγυων σωματείων κ οργανώσεων πανελλαδικά κ ειδικά στο Ηράκλειο.Εξ άλλου η ΕΑΑ θα έπρεπε εκτός από φέισμπουκ,να έχει κ μια ηλεκτρονική διεύθυνση επικοινωνίας,για να διευκολύνεται όσο πιο πολύ γίνεται η επικοινωνία με κινήσεις,πρωτοβουλίες κ ανθρώπους με σκοπό την κοινοποίηση δράσεων ή για άλλους λόγους.Δεν έχουν όλοι φέισμπουκ.
Υπάρχει στο φέισμπουκ μία σελίδα με τίτλο Αρχάνες,ανοιχτή για οποιονδήποτε σχετίζεται με την κωμόπολη,αρκεί βέβαια να έχει φέισμπουκ.Εγώ δεν έχω κι έτσι σχολιάζω σχετικά,μέσα από το ιστολόγιό της ΕΑΑ.Στη σελίδα που ανέφερα,δημοσιεύουνται παλιές φωτογραφίες Αρχανιωτών,που άλλοι απ'αυτούς βρίσκουνται στη ζωή κ άλλοι όχι.Θα έπρεπε όμως,πριν από τη δημοσίευση αυτών των φωτογραφιών,να ερωτεύονται όσοι απ'αυτούς που απεικονίζουνται εκεί ζουν ή στην περίπτωση των πεθαμένων,οι οικογένειές τους κ ένα παραπάνω,που αναγράφουνται με τα ονοματεπώνυμά τους.Και μόνο για να φωτογραφήσωμε κάποιον,η καλή συμπεριφορά απαιτεί να του ζητήσωμε την άδεια,πόσω μάλλον για να εκθέσωμε τη φωτογραφία του σε κοινή θέα, μέσα από μία σελίδα του φέισμπουκ.Σχετικά τώρα με τον "παραδοσιακό" γάμο,που έγινε πριν από λίγον καιρό στο χωριό: πιστεύω ότι παράδοση δεν είναι ή θεαματική αναπαράσταση-όχι αναβίωση-εθίμων αλλοτινών εποχών κ κοινωνικών συνθηκών,αλλά εκείνα τα διαχρονικά ζωντανά στοιχεία που αποτελούν τις ρίζες μας,που μας κληροδοτούνται από τους προγόνους μας κ που μπορούν κ πρέπει να αξιοποιούνται δημιουργικά στο σήμερα,για να τα παραδώσωμε κι εμείς στους απογόνους μας στο αύριο.
Ο σχολιασμός μου δεν έχει μεγάλη σχέση με την ανάρτηση,αλλά δεν ξέρω κ πού αλλού να τον βάλω.Όσο σπουδαίο ζήτημα κ αν είναι το κυπριακό,νομίζω ότι για μια τοπική πρωτοβουλία,όπως η ΕΑΑ,προέχουν τα σχετικά με κινητοποιήσεις κ δράσεις κ ιδίως σε τοπικό επίπεδο.Για παράδειγμα,ανέβηκε ανάρτηση για τη χρεοκοπία της Μαρινόπουλος,δεν εμφανίστηκε όμως τίποτα σχετικό με τις επιτροπες αγώνα κ τις κινητοποιήσεις εργαζομένων στα SM Μαρινόπουλος,καθώς κ αλληλέγγυων σωματείων κ οργανώσεων πανελλαδικά κ ειδικά στο Ηράκλειο.Εξ άλλου η ΕΑΑ θα έπρεπε εκτός από φέισμπουκ,να έχει κ μια ηλεκτρονική διεύθυνση επικοινωνίας,για να διευκολύνεται όσο πιο πολύ γίνεται η επικοινωνία με κινήσεις,πρωτοβουλίες κ ανθρώπους με σκοπό την κοινοποίηση δράσεων ή για άλλους λόγους.Δεν έχουν όλοι φέισμπουκ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥπάρχει στο φέισμπουκ μία σελίδα με τίτλο Αρχάνες,ανοιχτή για οποιονδήποτε σχετίζεται με την κωμόπολη,αρκεί βέβαια να έχει φέισμπουκ.Εγώ δεν έχω κι έτσι σχολιάζω σχετικά,μέσα από το ιστολόγιό της ΕΑΑ.Στη σελίδα που ανέφερα,δημοσιεύουνται παλιές φωτογραφίες Αρχανιωτών,που άλλοι απ'αυτούς βρίσκουνται στη ζωή κ άλλοι όχι.Θα έπρεπε όμως,πριν από τη δημοσίευση αυτών των φωτογραφιών,να ερωτεύονται όσοι απ'αυτούς που απεικονίζουνται εκεί ζουν ή στην περίπτωση των πεθαμένων,οι οικογένειές τους κ ένα παραπάνω,που αναγράφουνται με τα ονοματεπώνυμά τους.Και μόνο για να φωτογραφήσωμε κάποιον,η καλή συμπεριφορά απαιτεί να του ζητήσωμε την άδεια,πόσω μάλλον για να εκθέσωμε τη φωτογραφία του σε κοινή θέα, μέσα από μία σελίδα του φέισμπουκ.Σχετικά τώρα με τον "παραδοσιακό" γάμο,που έγινε πριν από λίγον καιρό στο χωριό: πιστεύω ότι παράδοση δεν είναι ή θεαματική αναπαράσταση-όχι αναβίωση-εθίμων αλλοτινών εποχών κ κοινωνικών συνθηκών,αλλά εκείνα τα διαχρονικά ζωντανά στοιχεία που αποτελούν τις ρίζες μας,που μας κληροδοτούνται από τους προγόνους μας κ που μπορούν κ πρέπει να αξιοποιούνται δημιουργικά στο σήμερα,για να τα παραδώσωμε κι εμείς στους απογόνους μας στο αύριο.
ΑπάντησηΔιαγραφή